國外一項新研究顯示，「無名指較食指長」的人竟更有可能有「精神變態」!. 示意圖。. 設計圖片. 一般人都認為心理疾病與成長環境有著密不可分的關係，然而在一項由加拿大魁北克的夏爾勒莫因研究中心進行的實驗中，發現有無精神病變態傾向竟和「手指 ...
1973年是癸丑年，癸的五行属水，丑为牛，所以1973年出生是水牛之命，六十甲子60年一循环，所以1913年同属水牛命。 水牛之命为人很能吃苦，很努力工作，不喜欢招惹事非，见善不欺，见恶不怕，很有正义感，是个好领导。 性格较为主观，不易服人，但心思不够，如果与鼠年生人或蛇年生人成为伙伴，或结为伴侣，可望事业成功。 在感情方面，水牛的未婚人士不久便会遇到令人心怡的理想对象。 但是水牛之人，不要与朋友发生一些小争执，招惹事非，让坏人钻了空子，给自己带来麻烦。 1973年属牛人的一生命运 1973年出世的属牛人，性情憨厚老实，吃苦耐劳，干事持之以恒，能有好收获。 这一年出世的属牛人，作业上在贵人的协助之下，飞黄腾达，生意在朋友的关照下如日中天，前半生虽然有点艰苦，但后半生儿女双全，开端享清福!
台灣有哪些盆地？ 買房前災害調查怎麼做？ 山坡地的災難在台灣時有所聞，在山多平原少的台灣，能弄清楚順向坡、逆向坡有什麼差別的人卻很少! 而且像台北市、台中市都屬於盆地地形，大家是否知道「 盆地效應 」會對生活有什麼影響？ 今天筆者將用這篇文章來替大家圖解山坡地，說明到底為什麼 順向坡 的房子絕對不能買？ 順向坡應該要怎麼查詢？ 盆地效應又是什麼？ 編按：2023 年不僅有多個颱風影響台灣，更終於有颱風登陸台灣，雖然帶來豐沛的雨水，也引發諸多地區的淹水問題，甚至有地區出現嚴重土石流、山崩的狀況! 不禁讓人想到當初位於汐止的伯爵山莊更因為社區位處順向坡而發生嚴重的土石流案例。
花瓶是一種器皿，多為陶瓷或玻璃製成，外表美觀光滑；名貴者有水晶等昂貴材料製成用來盛放花枝的美麗植物,花瓶底部通常 盛水 ，讓植物保持生命與美麗。 中文名 花瓶 外文名 vase 製作材料 多為 陶瓷 ， 玻璃 等 用 途 盛放花朵等植物 材質分類 陶瓷、玻璃、 塑料 、木質等 大小分類 小花瓶，落地花瓶，超大花瓶 目錄 1 簡介 2 類別 3 潮州花瓶 4 選購知識 5 手繪貼花 手繪陶瓷 貼花陶瓷 半貼花陶瓷 6 搭配知識 7 清潔保養 清潔 保養 8 辨別方法 9 相關故事 10 説明文 11 相關言論 12 陪嫁花瓶 寓意 選擇須知 使用方法 13 diy花瓶的方法
据说，如果一只蟋蟀进入了你的卧室，它可能是在传达一些好消息，例如你将会获得物质财富或者遇到新的机会。 蟋蟀也被视为一种象征爱情的生物，如果一对恋人在一起听到蟋蟀的琴声，那么他们将会永浴爱河。 蟋蟀进入卧室也可能是一种警示。 如果蟋蟀在你的床上或者其他的隐蔽处呆了很久，这可能意味着你的房间有着潮湿或者不洁净的环境，需要及时清洁和消毒。 蟋蟀也可能被视为一种不祥之兆，有时候可能会被认为是一种预示死亡的生物。 蟋蟀进入卧室并不一定具有特殊的象征意义，但是从文化和传统的角度来看，它可能会被视为吉兆或者凶兆。 如果你遇到这种情况，可以考虑打开窗户让蟋蟀自行离开，或者改善你的卧室环境，以确保自己的健康和幸福。 2、蛐蛐往屋里爬有啥征兆 蛐蛐往屋里爬有啥征兆
3、水肥：石榴地栽每年须重施一次有机肥料，盆栽1年至2年需换盆加肥。在生长季节，还应追肥3次至5次，并注意松土除草，经常保持盆土湿润，严防干旱积涝。 4、修剪：石榴需年年修剪；可整成单干圆头形，或多干丛成型，也可强修剪整成矮化平头型树冠。
圖①：湖北省襄陽市老年大學朗誦課教師袁騰在上遠程直播課。 圖②：襄陽高新區老年大學學員帶著車城社區康養服務中心的老人做手指操。 引子 ...
【愛傳媒報導】相傳農曆三月初三為黃帝的誕辰，為紀錄台灣拜祖文化、民間信仰，及傳遞慎終追遠、飲水思源不忘本之精神，台灣軒轅黃帝拜祖大典籌委會延續傳統，將於今年4月22日（農曆3月3日）於桃園黃帝雷藏寺（黃帝大廟）舉辦「癸卯年恭拜軒轅黃帝大典」。 典禮儀軌遵循古禮進行，此次邀請到前國民黨副主席胡志強擔任大典主拜官，並邀請桃園市民政局劉思遠局長及產官學各界人士共襄盛典、全程觀禮。...
依次读音为： 乾 （qián） 坎（kǎn）艮（gèn） 震（zhèn） 巽（xùn）离（lí） 坤（kūn） 兑（duì） 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 坎为水卦像：重坎八纯卦； 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 震为雷卦像：上震下震八纯卦； 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 离为火卦像：重离八纯卦； 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 关于八卦的起源，主要有三种说法： 1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。 卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。 当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；
